Puro Yere

Definitivamente Vivía en Macondo

2011-07-19T20:37:00.005-04:00

Debe ser por la nostalgia (ayer cumplió años el rincón del Atlántico escondido en el que nací, que se me dio por recordarlo), ahora con un poco mas de añoranza, pero con la misma objetividad y convicción de siempre debo decir Definitivamente Vivía en Macondo.
Las razones por las que hago la comparación se basan en un análisis no tan minucioso de la obra García Marquina, sino más bien de las similitudes obvias que tiene mi terruño con el pueblo de la familia Buendía.

Estas son mis razones:

1. Macondo era un pueblo construido a orillas de un rio de aguas diáfanas y cristalinas con piedras que parecían enormes huevos prehistóricos, por Polonuevo ya no pasan los arroyuelos que pasaban antes por falta de una política ambiental coherente y las piedras las reemplazamos con pedazos de puentes caídos y con la basura acumulada en las orillas.

2. En Macondo, aparecieron unos pasquines que nadie nunca supo quien los escribía, pero que le recordaban a la gente los secretos más cuidados de sus coterráneos, en mi pueblo también aparecen esos pasquines (le hacen mucho honor a eso de pueblo chiquito infierno grande), pero solo aparecen en épocas electorales, y como no tienen otra forma de atacar de una manera decente o con ideologías, lo hacen a través de los pasquines, en los que al igual que en macondo sólo recuerdan hechos turbios de la vida personal de los implicados.

3. En Macondo había un coronel que siempre esperaba una pensión que nunca llegaba, en mi pueblo la gente casi no se pensiona, aunque eso obedece más a una política nacional que municipal, pero de todas formas hay muchos Gerineldos que trabajan para la administración pública que esperan por meses unos salarios o unas primas que se demoran eternidades y cuando llegan no las tienen porque ya se la han gastado todas.

4. En Macondo hubo la masacre de las bananeras en donde mataron a más de 300 personas que se quejaron contra la Unite Fruit Company, hace unos años en mi pueblo la gente molesta por la pésima administración pública y el robo descarado del dinero se reveló contra el alcalde, quemaron la alcaldía, quemaron la sede del consejo, en fin.. ardió Troya o mejor dicho, ardió Macondo... lo curioso es que precisamente quienes fueron los “lideres ideológicos” de aquella protesta ahora cuando tienen el poder, son igual de pésimos administradores y ladrones que los tiranos anteriores, ven que nos parecemos a Macondo?, son los mismos personajes con nombres cambiados que se repiten.. pero la historia es la misma.

5. Los habitantes de Macondo trataron por mucho tiempo de encontrar la ruta al mar y nada que la encontraban, por la puerta de mi casa pasa la nombrada con bombos y platillos Avenida Rio Mar en teoría iba a comunicar de manera expedita y sin pasar por Barranquilla los pueblos que estaban a la orilla del mar con los pueblos que estaban a la orilla del rio, y tal como ocurrió en Macondo no encontramos la ruta al mar, la carretera aún no se ha terminado y el proyecto de integración del departamento quedo en eso .. en proyecto.

6. En Macondo llegaban unos gitanos que mostraban los últimos adelantos y que eran capaces de sacarle el alma a las cosas a través de unos imanes, ojala a mi pueblo llegara Melquiades y nos curara de la peste de insomnio y su consecuencia... El olvido, es que siempre se nos olvida que son los mismos Gitanos que aparecen en épocas electorales mostrándonos los imanes o el hielo y por su puesto las promesas de un mejor futuro que a la final nunca llega… Así como nunca llegó a Macondo el adelanto de los aviones porque lo confundieron con un pueblo en África.

Podría seguir encontrando las similitudes entre mi pueblo y el pueblo de la familia Buendía, sólo espero que nos demos cuenta de nuestros errores y los corrijamos antes que leamos como en un espejo las cosas que están sucediendo y nos demos cuenta que las estirpes condenadas a cien años de soledad no tienen una segunda oportunidad sobre la tierra.

El Pasado en Presente

2010-09-03T23:38:00.005-04:00

Curioso el titulo de esta entrada, y no es que me vaya a parecer a los doctores De Zubiria y Forero, para eso me faltarian muchas arrugas, mucho conocimiento y algo de aburrimiento...,cualquiera de la generacion de la guayaba, y hasta la X sabe a que me refiero...
Lo que ocurre es que esta semana estaba ayudando a un primito a estudiar historia, y dos preguntas me llamaron mucho la atención y me costaron cierto trabajo ayudarlo a responderlas, las preguntas fueron: Que es la patria boba?, y cuando se abolio la esclavitud en colombia?, aparentemente son dos preguntas sencillas, pero cuando las revisé bien, no lo son, es mas dudo mucho que sean dos periodos en la historia, a mi me parece que pertenecen al presente.
Segun la definicion, la patria boba es el periodo de tiempo comprendido entre el 20 de Julio de 1810 y la entrada de la reconquista española a bogota en 1816, periodo marcado por luchas internas en el naciente gobierno. La cuestion es: Y cuando es que hemos dejado de pelar entre nosotros?, si se le dice patria boba, porque peleamos por el poder y por eso fue que dimos pie para que llegaran nuevamente los españoles, entonces aun continuamos en ella, solo que por obvias razones, cambia el nombre de los protagonistas de la disputa, pero en el fondo, pelea, es pelea.
Comenzamos con Centralistas y Federalistas, que son los que estaban en 1810, despues de ser Centralistas contra federalistas, vienen Santander por un lado y Bolivar por el otro, no es por menospreciar las ideas de Bolívar, pero Santander no lo hizo nada mal como presidente, impulso la educación publica y el manejo pulcro de la hacienda del estado (por qué será que las cosas buenas duran tan poco y no se repiten?), y aqui comenzamos con el pasado en presente... quien dijo que fué Gaviria el primero en lo de la famosa apertura economica?, pues no, antes se le habian adelantado y fue el señor Jose Ignacio de Marquez, el que hizo la primera, y cual fue el resultado... 0 y van 2, despues de la apertura economica, quedamos peor, las empresas quebraron, entraron los productos ingleses y americanos a menor precio, y nuestras pequeñas industrias no tenian como competir... y aunque suene increible, no estoy describiendo los resultados de la apertura economica de Gaviria, sino la de Jose Ignacio, y no aprendemos todavia?..., que tercos somos!!!.
Y llegamos asi a los años 1848 y 1849, vuelve el perro arrepentido..., se arman nuevamente los partidos politicos en colombia, ahora no nos llamabamos federalistas y centralistas, ahora eramos liberales y conservadores, no duramos mucho de "paz" en 1868 ya teniamos la primera guerra civil, entre liberales y conservadores (que novedad, peleabamos de nuevo entre nosotros), y que conste que aun no dejamos de hacerlo, masacre tras masacre y guerra tras guerra entre liberales y conservadores, con periodos intermedios de relativa calma.
El 9 de Abril de 1948, matan a Gatian, maximo punto de la violencia fratricida entre el estado (conservadores) y la oposcion (liberales), y contra lo que todos piensan, éste es el verdadero origen de la guerrilla en colombia, los campersinos liberales, se armaron y organizaron los grupos de autodefensas, si, asi se llamaban autodefensas, y quien era el principal cabecilla?.. Pedro Antonio Marín, mas conocido como Manuel Marulanda Velez..., señoras y señores: El primer lider de autodefensas en colombia fue Tiro Fijo, quien lo creyera?, nuestra guerrilla no tiene origen comunista, ni mucho menos, salio de la misma pelea de años atras, nosotros vs nosotros por el poder..., despues fue que se le sumo el ideal Marxista, aunque aún me pregunto si en realidad lo tienen o es solo estrategia publicitaria?.
La guerrilla que comienza como un movimiento de defensa pasa al ataque, y los que antes se dedefendian de los atropellos del estado ahora atacan a los campesinos que no estan de acuerdo con ellos. Y aqui vamos de nuevo, el estado en su politica de conflictos de baja intensidad (quiere decir, que haya conflicto, pero que la gente no se de cuenta), hacen la ley 48 de 1968, ya las autodefensas eran legales, siempre y cuando estén de parte del estado, que convenientes...
De aqui en adelante, es masacre tras masacre, guerra, tras guerra, conquista de terriotiros, tras conquista de terriotorios (no es redundancia, ya se que esto lo dije en el parrafo anterior, pero esta "masacre tras masacre, guerra tras guerra" es desde 1968, la del parrafo anterior fue un siglo antes en 1868) la misma que empezamos en 1810, solo que ahora estan por un lado, el estado, por otro los guerrilleros que antes eran autodefesnas y las autodefensas que creó el mismo estado, pero que se le salieron de control, en fin, el pasado en presente.
Y por aqui vamos, cumplimos 200 años de lo mismo: Nosotros vs Nosotros.
Ahora si, la definición correcta, a mi Juicio, La patria Boba: Dícese del periodo de tiempo comprendido entre 1810 hasta nuestros dias, marcado por conflictos y guerras internas, con breves periodos de relativa calma entre ellos.

La segunda pregunta sobre la abolicion de la esclavitud, la dejo para la proxima entrada..., por ahora solo tengo una duda: Y quién dijo que la abolieron?.

A Solas

2009-12-16T22:01:00.002-03:00

Es curioso que escriba poco en mi blog, teniendo en cuenta lo parlanchina que soy, creo que el asunto es mas por el lado del tiempo.

Bueno hoy solo quiero compartir una poesía de Ismael Enrique Arciniegas, es realmente linda, digamos que lo sencillo de su lenguaje es lo que nos hace sentir que cualquiera podría estar en esa situación (si es que no lo ha estado) y poder decirla casi que verso a verso.

A Solas.

¿quieres que hablemos?... está bien... empieza....,
habla a mi corazón como otros días....
pero no... ¡qué dirias?...
qué podrías decir a mi tristeza?...

no intentes disculparte, todo es vano....;
ya murieron las rosa enel huerto;
el campo verde lo secó el verano,
y mi fé en tí, como mi amor, ha muerto.

¡amor arrepentido!...
ave que quiere regresar al nido
a través de la escarcha y la neblina!...
Amor que vienes aterido y yerto...
¡donde fuieste feliz ya todo ha muerto!...
no vuelvas... ¡todo lo hallarás en ruinas!...

¡a qué has venido?... para qué volviste?...
¡qué buscas?... !nadie habrá de responderte¡....
está sola mi alma y estoy triste,
inmensamente triste hasta la muerte...

Todas las ilusiones que te amaron,
las que quisieron compartir tu suerte,
mucho tiempo en la sombra te esperaron,
y se fueron... cansadas de no verte!...

¡cuando por vez primera
en mi camino te encontré,
reía en los campos la alegre primavera!...
todo era luz, aromas y armonía.

¡hoy todo cuán distinto!... paso apaso,
y solo voy por la desierta vía;
nave sin rumbo entre revueltas olas;
pensando en las tristezas del ocaso
y en las tristezas de las lamas solas.

En torno la mirada no columbra
sino asperezas, y páramos sombríos;
los nidos en la nieve están vacíos,
y la estrella que amamos, ya no alumbra
el azul de tus sueños y los míos...

¡partiste para ignota lontananza
cuando empezaba a descender la sombra!...
¡recuerdas?... ¡te llamaba mi esperanza¡...
pero ya mi esperanza no te nombra...

¡no ha de nombrarte¡ ¡para qué?...
vacía está el ara y la historia yace trunca....;
¡ya para qué esperar que irradie el día!..
ya para qué decirnos: ¡todavía!...
si una voz grita en nuestras almas: ¡nunca!...

Dices que eres la misma, que en tu pecho
la dulce llama de otros tiempos arde,
que el nido del amor no está deshecho,
que para amarnos otra vez no es tarde.

te engañas... no lo creas
ya la duda echó en mi corazón fuertes raíces...
ya la fé de otros años no me escuda....
¡quedó de sueños mi ilusión desnuda,
y no puedo creer lo que me dices!...

¡no lo puedo creer!... mi fe burlada,
mi fe en tu amor perdida,
es ancla de una nave destrozada...
¡ancla en el fondo de la mar caída!

anhelos de un amor, castos, risueños...
ya nunca volverán!... se van...., se esconden...
¡ya los cubre el sudario de mis sueños!...

hace tiempo se fue la primavera...
llegó el invierno fúnebre y sombrío...
ave fue nuestro amor.... ave viajera...
y las aves se van cuando hace frío.

El nombre Importa? Parte II

2009-08-16T19:57:00.002-04:00

Aparentemente el titulo de mi diatriba a cerca de mi(s) nombre(s), llamó la atención de algunos de mis amigos que lo leyeron, la mayoria solo sonrio, pero mas de uno que cree en la magia de los numeros y cosas asi, empezo a cuestionarme acerca del significado de llamarme Ernestina o Tina.. o Yere y como la curiosidad es así me puse a leer un poco acerca de la Numerología, y he aquí lo que encontré.

Hasta Pitagoras estuvo en esto de la numerologia otorgandole poderes misticos y especiales a los numeros, pero al parecer este conocimiento lo adquirio en la india.

El asunto de la numerología es que segun una serie de sumas y de acuerdo a nuestros numeros sabremos, como es nuestra personalidad, cual es nuestro destino, o cual es nuestro numero karmico, el numero de lo que venimos a hacer o aprender en esta vida, incluso si se busca en internet te dicen cuan compatible eres o no con la persona con la que estas.

Verdad o no, prefiero que lo juzgue cada uno, aquí dejaré algunos tips para entender algo de la numerología.

Empecemos con lo básico, le daremos valor a cada letra:

1	2	3	4	5	6	7	8	9
A	B	C	D	E	F	G	H	I
J	K	L	M	N	Ñ	O	P	Q
R	S	T	U	V	W	X	Y	Z

Y aquí empezamos nuestro estudio..

Numeros Vocales

El numero que resulte de las vocales de nuestro nombre es nuestra naturaleza emotiva.

Entonces en mis tres nombres sería:

Ernestina Maria: 5 + 5 + 9 + 1 = 20 = 2 + 0 = 2

Tina : 9 + 1 = 10 = 1

Yerenith = 5 + 5 + 9 = 19 = 1 + 9 = 10 = 1 + 0 = 1

Ahora, como ven los numeros deben reducirse hasta llegar a cifras de un solo digito, con excepción de los numero 11 y 22. Que son considerados numeros maestros.

Estos numeros signifcan:

Vocales 1: Naturaleza emotiva providente. Se expresa en la originalidad, la autoridad, lo intelectualidad. Recibe aumento en la iniciativa, la creación y la atestación. Ama lo posible y lo imposible. Lauda al sentirse mejorado. Es naturaleza emotiva que quiere, pero no siempre sabe ni siempre puede.

Vocales 2: Naturaleza emotiva obsecuente. Se expresa en la suavidad, cordialidad, sagacidad. Recibe aumento en la aquiescencia, placencia y complacencia. Ama la armonía de las formas y los métodos persuasivos. Lauda al ser laudada. Es naturaleza que puede, pero no siempre quiere ni siempre sabe.

Vocales 3: Naturaleza emotiva vehemente. Se expresa en lo creación artística, las cosas del honor y las del humor. Recibe aumento en la liberalidad, la sinceridad y la sociabilidad. Ama el color, las proporciones y el ánimo gozoso. Lauda al sentirse completado. Es naturaleza que sabe, pero no siempre quiere ni siempre puede.

Vocales 4: Naturaleza emotiva proficiente. Se expresa en el método, la economía, la ejecutoria y la jerarquía. Recibe aumento en la dedicación, la discreción y la adquisición. Ama lo sólido, lo que crece y lo que protege. Lauda al sentirse abroquelada. Es naturaleza que quiere y sabe, pero no siempre puede.

Vocales 5: Naturaleza emotiva perceptiva. Se expresa en la investigación, la comprensión, la dilucidación. Recibe aumento en las nuevas experiencias, los nuevos encuentros y los nuevos desencuentros. Ama la libertad de movimiento y de pensamiento, la libertad de inquirir y la de vivir. Lauda al sentirse deseada. Es naturaleza que sabe y puede, pero no siempre quiere.

Vocales 6: Naturaleza emotiva connivente. Se expresa en el ornato, la congenialidad de las relaciones humanas y el embellecimiento de la vida de hogar. Recibe aumento el! la amistad y amenidad, en la mesura y en la cultura. Ama la fertilidad y la reciprocidad. Lauda al sentirse apreciada. Es naturaleza que puede y quiere, pero no siempre sabe.

Vocales 7: Naturaleza emotiva videncial. Se expresa en la integridad, la concentración, la suficiencia y la clemencia. Recibe aumento en la contemplación, la abstracción, la penetración en la parte oculta de las cosas. Ama lo que es y lo que puede ser. Lauda al sentirse inspirada. Es naturaleza que quiere, puede y sabe, aunque no siempre lo bastante.

Vocales 8: Naturaleza emotiva atingente. Se expresa en la perseverancia, asociación, planeamiento y asentimiento. Recibe aumento en la actividad, la pugnacidad, la responsabilidad. Ama las innovaciones y las realizaciones. Lauda al sentirse asistida. Es naturaleza que quiere, sabe y puede, aunque no siempre a tiempo.

Vocales 9: Naturaleza emotiva confluente. Se expresa en la idealidad y la genialidad, en lo causal y en lo contingenciaI. Recibe aumento en la alegría, la simpatía, la congruencia y la continencia. Ama la experiencia y la evidencia. Lauda al sentirse retribuida. Es naturaleza que sabe, quiere y puede, aunque no siempre con cordura.

Vocales 11: Naturaleza emotiva luminal. Se expresa en la fe fervorosa y en la idealidad fogosa. Recibe aumento en la pureza, gentileza, persuasión, nobleza. Ama lo moral y lo trascendental. Lauda al sentirse confiada. Es naturaza que puede, sabe y quiere, aunque casi siempre con exceso de fantasía.

Vocales 22: Naturaleza emotiva arbitral. Se expresa en el juicio discriminativo y en el juicio adversativo, en el abogar y en el recusar. Recibe aumento en la certeza y la largueza, en lo maduro y en lo seguro. Ama lo extenso y lo intenso, lo que viene y lo que va. Lauda al sentirse secundada. Es naturaleza que quiere, sabe y puede, aunque casi siempre con exceso de osadía.

Según esto. .

Para Ernestina Maria, sería Numero Vocal 2 : Se expresa en la suavidad, cordialidad, sagacidad. Recibe aumento en la aquiescencia, placencia y complacencia. Ama la armonía de las formas y los métodos persuasivos. Lauda al ser laudada. Es naturaleza que puede, pero no siempre quiere ni siempre sabe.

Mientras que para Tina o para Yerenith: sería vocal 1: Se expresa en la originalidad, la autoridad, lo intelectualidad. Recibe aumento en la iniciativa, la creación y la atestación. Ama lo posible y lo imposible. Lauda al sentirse mejorado. Es naturaleza emotiva que quiere, pero no siempre sabe ni siempre puede.

Ahora veamos que pasa con las Consonantes.

Ernestina Maria: 1 + 5 + 2 + 3 + 5 = 16 = 1 + 6 = 7

Tina : 3 + 5 = 8

Yerenith : 8 + 1 + 5 + 3 + 8 = 2 + 5 = 7

Según la numerlogía las consonantes, muestran nuestra naturaleza expresiva.

Consonante 1: Naturaleza expresiva insistente, se expresa en la independencia de la acción y en la originalidad de la concepción, recibe aumento en la novedad, la singularidad y la pugnacidad. Recibe detrimento en la coerción, la postergación y la ambigüedad. Ama los modales distinguidos, el vestido de calidad, lo que da valor. Lauda al sentirse aumentada. Es naturaleza que siempre quiere expresarse. No siempre sabe hacerlo.

Consonante 2: Naturaleza expresiva complaciente. Se expresa en la conciliación de los intereses opuestos y la atención al detalle. Recibe aumento en el trato afable y civilidad de su prestancia. Recibe detrimento en la adulación y litigación. Ama la responsabilidad y la legitimidad. Lauda al asentirse agraciada. Es naturaleza que siempre puede expresarse. No siempre quiere hacerlo.

Consonante 3: Naturaleza expresiva aveniente. Se expresa en la jovialidad, la amenidad y la prodigalidad. Recibe aumento en lo bello, en lo que crece y en lo que engrandece. Recibe detrimento en la aberración y la ostentación. Ama la dignidad y la airosidad. Lauda al sentirse alertada. Es naturaleza que siempre saber expresarse. No siempre puede hacerlo.

Consonante 4: Naturaleza expresiva consistente. Se expresa en la línea recta, la atención al detalle y en los recaudos de la seguridad. Recibe aumento en la adquisividad y la autoridad. Recibe detrimento en la privación y la litigación. Ama lo que afirma y confirma. Lauda al sentirse afirmada. Es naturaleza que siempre puede y quiere. No siempre sabe expresarse.

Consonante 5: Naturaleza expresiva deferente. Se expresa en la adaptabilidad, y en todas las situaciones y en la airosidad con que se destaca. Recibe aumento en la gentilidad, vivacidad y congenialidad. Recibe detrimento en la limitación y la divagación. Ama lo que está más allá de los seres y cosas. Lauda al sentirse anticipada. Es naturaleza que siempre sabe y siempre puede. No siempre quiere expresarse.

Consonante 6: Naturaleza expresiva consecuente. Se expresa en la calidad, comodidad y utilidad del atavío personal. Recibe aumento en las actividades que mejoran la vida urbana y dan solidez a lo familiar. Recibe detrimento en la ociosidad, la trivialidad y la deslealtad. Ama acompañar y estar en compañía. Lauda al sentirse aumentada. Es naturaleza que siempre sabe y siempre quiere. No siempre sabe ni siempre puede expresarse.

Consonante 7: Naturaleza expresiva exigente. Se expresa en modos exclusivos en la intimidad y en la integridad. Recibe aumento en la quietud, la delicadeza y la distinción. Recibe detrimento en la vulgaridad, la trivialidad, y la procacidad. Ama el criterio y el misterio. Lauda al sentirse aprobada. Es naturaleza que siempre sabe y siempre puede. No siempre quiere.

Consonante 8: Naturaleza expresiva acuciosa. Se expresa en la laboriosidad, superioridad, viabilidad. Recibe aumento en la prosperidad, la realización y la expansión. Recibe detrimento en la parquedad, poquedad y maquinación. Ama la ejecución, la planificación y la ideación. Lauda al sentirse acompañada. Es naturaleza que siempre quiere y siempre puede. No siempre sabe expresarse.

Consonante 9: Naturaleza expresiva empeñosa. Se expresa en modos que atraen la atención y la comprensión de los demás, despertando simpatía o porfías. Recibe aumento en los esfuerzos que realiza por resolver los problemas de los demás, dándoles amistad y magnanimidad. Recibe detrimento en la animosidad, la acerbidad y la tortuosidad. Ama lo que propende y trasciende. Lauda al sentirse elevada en nivel. Es naturaleza que siempre puede. No siempre sabe ni siempre quiere.

Consonante 11: Naturaleza expresiva ardorosa. Se expresa en un dinamismo siempre hirviente y en series de ideas siempre fogosas. Recibe aumento en la simplicidad y en la sobriedad, la soledad y la solemnidad. Recibe detrimento en la ilegalidad, la temeridad y la rigurosidad. Ama lo que ilumina. Lauda al sentirse confortada. Es naturaleza que siempre quiere. No siempre sabe ni siempre puede.

Consonante 22: Naturaleza expresiva premiosa. Se expresa en un dinamismo de extenso alcance y en iniciativas muy provechosas pero muy riesgosas. Recibe aumento en la sobriedad, la lealtad y la seguridad. Recibe detrimento en la trasgresión y en la confabulación. Ama los golpes de suerte. Lauda al sentirse ensalzada. Es naturaleza que siempre quiere y siempre puede. No siempre sabe.

Para Ernestina Maria y Yerenith: Se expresa en modos exclusivos en la intimidad y en la integridad. Recibe aumento en la quietud, la delicadeza y la distinción. Recibe detrimento en la vulgaridad, la trivialidad, y la procacidad. Ama el criterio y el misterio. Lauda al sentirse aprobada. Es naturaleza que siempre sabe y siempre puede. No siempre quiere.

Para Tina: e expresa en la laboriosidad, superioridad, viabilidad. Recibe aumento en la prosperidad, la realización y la expansión. Recibe detrimento en la parquedad, poquedad y maquinación. Ama la ejecución, la planificación y la ideación. Lauda al sentirse acompañada. Es naturaleza que siempre quiere y siempre puede. No siempre sabe expresarse.

Bueno esto ya quedo demasiado largo, asi que las conclusiones de mi breve paso por la numerología se las dejo a cada uno de ustedes.

Yere.

El nombre Importa?

2009-08-10T13:32:00.003-04:00

Cuando empece a crear el espacio me di cuenta que debia ponerle un nombre y fue un lio enorme, como siempre, intente crear el blog mas de cuatro veces hasta que al fin un nombre resulto; Puro Yere, intente con el de siempre Tina.. pero esta vez estaba ocupado, asi que se quedo asi.

Eso del nombre es algo bien curioso, por lo menos yo ahora tengo practicamente tres nombres, el que todos conocen: Tina, con el que me registraron, baustizaron y demas que solo lo conocen pocas personas (gracias a Dios) y el de este blog Yerenith, Yere (de cariño).

Ninguno de los tres nombres es mas importante que otro y como van las cosas necesito a los tres y lo que es mejor o peor, todavia no lo decido, los tres nombres me gustan, me sirven y hasta los he aprendido a usar para mi provecho segun sea el caso.

Ahora vamos al origen de los tres: Tina, es el apocope que en un momento de gran lucidez y yo diria que inspiracion divina me pusieron mis tias cuando nací, yo mas bien creo que al verme tan pequeñita pensaron que no podría con la carga de mi nombre y decidieron decirme Tina.

ahora, el nombre de los registros, documentos de identidad, partida de bautismo, volante de nomina, cuentas de cobro, etc. es este, ojo solo lo voy a decir una sola vez: Ernestina Maria, ya ven a lo que me refiero con el momento de inspiracion divina de mis tias, el origen es el normal de los nombres largos y pesados: La abuelita, ya sea materna o paterna, en mi caso fue la materna, ella habia muerto antes que yo naciera, fui la primera nieta, que nombre creen que se le ocurrrio a mi mama?. Y conociendola como la conozco no creo que mi papa hubiese tenido chance de oporner mucha resistencia, a decir verdad, mi papa no puso resistencia.

El otro nombre, Yerenith, no tengo ni la mas remota idea de donde lo saque, creo que fue una conversacion que escuche o que me soñe cuando estaba niña, pero mi mama decia que antes de decidirse por mi nombre ella me iba a poner Yerenith, y decidi que ese fuera mi nombre en internet para muchas cosas que se han vuelto importantes como la gente de HM (a quien he aprendido a querer mucho) nicks, y cosas por el estilo, incluyendo entradas de blogs..

En fin, ahora estoy jodida y radiante, tengo tres nombres, por cual me llaman es decision suya, lo unico que les digo es que hay uno que es de uso exclusivo de mi mama cuando me va a regañar o para conversaciones serias, no es obligatorio, pero, por favor no usen ese.

Los otros dos si son de uso publico.

Eso es todo y a los que se tomen el trabajo de leer esto, por fa mil disculpas por mis traumas, los que me conocen bien sabran que es normal que haya comenzado a escribir en mi blog acerca de mi nombre(s), saben lo complicado que es para mi decidir cuando me presento, cual de ellos emplear.

Un besote a todos.

Yere.